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『中国思想史研究』
『中国思想史研究』
『中国思想史研究』（Journal of History of Chinese Thought）とは、京都大学中国哲学史研究会の学術研究誌である。同会会員による中国思想史に関する研究論文などを収載。
1993年、第3回「蘆北賞」（學術誌部門）を受賞。
※掲載論文の一部は「京都大学学術情報レポジトリKURENAI(紅)」に公開されています。
購読等に関するお問い合わせ
郵便 〒606-8501 京都市左京区吉田本町京都大学文学部中国哲学史研究室内 京都大学中国哲学史研究会
電話 075-753-2755
（※学生不在の際は繋がらないことがあります）
e-mail ku.chutetsushi■gmail.com
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『中国思想史研究』既刊号一覧
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◆各号の掲載論文及び執筆者◆
- 第四十四号（定価1500円）最新号（二〇二三年三月発行）
- 崔靈恩の『三禮義宗』――鄭玄注から南北朝經學へ――（田尻健太）
大覺國師義天の燒身供養――孝を目的とした捨身――（中村慎之介）
『賈誼新書』「德の六理」説とその政治思想上の意義（工藤卓司）
- 第四十三号（定価2000円）最新号（二〇二二年三月発行）
- 『抱朴子』における「行」 ―― 外篇行品篇を手掛かりに――（臧魯寧）
- 北宋繪畫論における「幻」――「幻」の繪畫の由來及びその意味――（王歡）
- 朱熹の自欺說について――最晚年における『大學章句』『大學或問』の改訂――（中純夫）
- 「禮教」の滲透・汎化とその展開――中國を中心とする近世東アジアの事例から――（伊東貴之）
- 鄭注禮記補疏（曲禮・檀弓）（喬秀岩）
- 段玉裁『古文尚書撰異』序譯注（二）（田尻健太・古勝隆一）
- 第四十二号（定価1500円）
- 『抱朴子』の隠逸觀 ―― 「出處同歸」をめぐって――（臧魯寧）
- 釋亡名――中國南北朝末期（六世紀）の知識人（西脇常記）
- ある三教融合の樣相――『北斗本命延生經』玄元眞人註試論――（三浦國雄）
- 段玉裁『古文尚書撰異』序譯注（一）（田尻健太・古勝隆一）
- 內山俊彥先生の思い出（末永高康）
- 內山俊彥名譽教授著作目錄續（一九九六年十二月以降）
- 第四十一号（定価1500円）
- 『尚書大傳』と『尚書』經文(伊藤裕水)
- 『抱朴子』外篇の形神觀念――人物鑑識論との關わりを中心に――(臧魯寧)
- 北宋蜀學の孟子觀(陳佑眞)
- 大慧禪における悟境についての一試論（前）――「寂滅現前」を手がかりとして――(中西久味)
- 隋朝における牛弘の位置(池田恭哉)
- 繪畫修養論――「氣韻生知」から「氣韻學知」へ(王俊鈞)
- 義疏學の轉換――『五經正義』における「今不所取」の考察(王孫涵之)
- 朱熹における四書注釋の「説明」實踐知の所在(市來津由彦)
- 王弼の終始論(趙ウニル)
- 繪畫理論における「邪甜俗賴」とその周邊について(王俊鈞)
- 敖繼公『儀禮集説』と朱子『儀禮經傳通解』－その繼承と修正(廖明飛)
- 豐穰な知の世界－退溪學成立前夜の朱子學をめぐって（３）－(川原秀城)
- 『顏氏家訓』における學問と保身(田中一輝)
- 題記を有つ麴氏高昌國時代の二つの佛經斷片(西脇常記)
- 豐穰な知の世界－退溪學成立前夜の朱子學をめぐって（２）－(川原秀城)
- 胡宏と朱子―兩者の相異の根源としての經書理解(福谷彬)
- 敖繼公『儀禮集説』における鄭玄注の引用と解釋(廖明飛）
- 劉師培の義例觀と劉氏家學―繼承から發展へ（田訪）
- 豐穰な知の世界－退溪學成立前夜の朱子學をめぐって（１）－(川原秀城）
- 擲錢法に對する桃源瑞仙の講抄（近藤浩之）
- 王弼の聖人論（趙ウニル）
- 顔之推における『顔子家訓』と『冤魂志』（池田恭哉）
- 「形」についての再考（宇佐美文理）
- 劉師培における『左傳』の義例觀（田訪）
- 『性自命出』の性情論（鄭宰相）
- 天の時、地の利を推す兵法―兵陰陽の占術理論―（武田時昌）
- 『孟子』と『五行』（末永高康）
- 『春秋穀梁傳』の敬について（木村亮太）
- 小學と書（宇佐美文理）
- 魏晉の明堂改制論と王肅の五帝説（南澤良彦）
- 傳・訣・經―上清經の形式についての略論（金志玹）
- 「溥天之下、莫非王土」攷―隱逸と節義―（池田恭哉）
- 『劉子』における理想的人格（龜田勝見）
- 血字經の淵源と意義（村田みお）
- 初唐におけるモジュール的思考について―類書・正義そして楷書―（木島史雄）
- 道信と天台止觀（古勝亮）
- 『周易集解』所引の鄭玄易注について（仲畑信）
- 佛教と道教の間―禪籍に見える用例から―（坂内榮夫）
- 朱子の「心」（孫路易）
- 王棟の致良知否定論―致良知説の尖鋭化―（中純夫）
- 明萬暦版リッチ編・畢懋康演・余永寧刊刻の『乾坤體義』について（馮錦榮）
- 劉師培の『國學發微』について―中國における「國學」成立の一側面―（末岡宏）
- 池田秀三教授著作目録
- 『管子』の心術と内業再探（金東鎭）
- 『道教義樞』序文に見える「王家八竝」をめぐって―道教教理學と三論學派の論法―（麥谷邦夫）
- 『春秋左傳讀』に於ける章太炎の思考法と左傳觀（田訪）
- 五星會聚説の數理的考察(下)―秦漢における天文暦術の一側面（武田時昌）
- 春秋災異説の展開における災異事例の選擇と變貌（木村亮太）
- 近代中國禮學研究の苦境と突破（彭林・池田恭哉[譯]）
- 黄侃＜禮學略説＞詳注稿(三)（池田秀三）
- 五星會聚説の數理的考察(上)―秦漢における天文暦術の一側面（武田時昌）
- 模倣の價値（宇佐美文理）
- 顏之推の學問における家と國家（池田恭哉）
- 『二入四行論』雜録第一の話者(古勝亮)
- 元嘉暦と戊寅暦とにおける定朔平朔論議（南澤良彦）
- 劉炫の『孝經』聖治章講義（古勝隆一）
- 朱子學的君主論―主宰としての心―（田中秀樹）
- 道家新メンバーについての考察―兼ねて『易』繫辭傳は道家の著作に非ざるを論ず―（周桂鈿 著・石立善譯）
- 「黄庭内景經序」小考―その成立と性格について―（金志玹）
- 佛教圖像と山水畫―盧山慧遠「佛影銘」と宗炳「畫山水序」をめぐって―（村田みお）
- 『祕書監致仕呂府君墓誌銘并序』をめぐって（坂内榮夫）黄侃〈禮學略説〉詳注稿（二）（池田秀三）
- 父湯淺廉孫の思ひ出（石川澄代）
- 第二十八号（定価2500円）
- 宗鑑撰『釋門正統』について（西脇常記）
- 婦人病の醫學思想（武田時昌）
- 『晦庵先生語録大綱領』攷―附録朱子・范如圭・程端蒙・李方子の佚文―（石立善）
- 研究ノート・黄帝研究―漢代思想史研究分野を中心に（伊藤円）
- 黄侃〈禮學略説〉詳注稿（一）（池田秀三）
- 第二十七号（定価1500円）
- 点・線・面―六十述学（周桂鈿著・伊藤円訳）
- 物化小考（末永高康）
- 荀子の吊実論―単吊と兼吊の問題を中心に―（鄭宰相）
- 皇帝の権威と儒家―孔子の位置づけをめぐって―（永渕正是）
- 第二十六号（定価1500円）
- 劉劭『都官考課』とその批判をめぐって（東川祥丈）
- 『論衡』と『史通』（福島正）
- 王陽明の「良知《の再検討（孫路易）
- 『論衡』の縁よりして日本の縁に及ぶ（周桂鈿著・池田秀三訳）
- 弔湯浅幸孫先生文（池田秀三）
- 湯浅幸孫吊誉教授著作目録続
- 第二十五号（定価1500円）
- 歴史伝承に対する王充の事実認識の諸問題（山花哉夫）
- 『論衡』における河図・洛書について（山口円）
- 「雑家類小考」（宇佐美文理）
- 劉宗周の「学言」について―慎独説から誠意説へ―（中純夫）
- 第二十四号（定価1500円）
- 何休の考えた歴史（内山俊彦）
- 初期養生説と早期医学―内因論の系譜―（白杉悦雄）
- 「定命論」考（亀田勝見）
- 法琳の三教論によせて（中西久味）
- 第二十三号（定価1500円）
- 読書箚記三題（吉川忠夫）
- 前漢期法政に見える法律観についての一考察（東川祥丈）
- 貙劉考（村田浩）
- 中国思想研究者のためのインターネット資源簡介（麥谷邦夫）
- 第二十二号（定価1500円）
- 王充の著述意識（山花哉夫）
- 『周易集解』所引の王弼易注について（仲畑信）
- 宋代（九六○～一二七九）における仏教史書（西脇常記）
- 王蘋の生涯と師承（小笠智章）
- 第二十一号（定価1500円）
- 輯佚の難と校讐の難（池田秀三）
- 文明に至るための権道―梁啓超における宗教と専制―（李惠京）
- 康有為の「気」の再検討（孫路易）
- 第二十号（定価1500円）
- 伝達者としての欧陽修―減少に赴く思考―（藤井京美）
- 心と矩―顧憲成における朱子学と陽明学―（中純夫）
- 明末清初における黄百家の生涯と著作（馮錦栄）
- 第十九号―内山俊彦教授退官記念論集―（定価3500円）
- 王充の歴史意識について（内山俊彦）
- 性善説再考―『孟子』尽心下第二十四章をてがかりに―（末永高康）
- 雁の四徳について（小林清市）
- 搊益の道、持満の道―前漢における易の台頭―（武田時昌）
- 『漢書』郊祀志の「泰一」の祭祀について（村田浩）
- 王粛の災異思想（南澤良彦）
- 王弼『論語釈疑』について（仲畑信）
- 「大晋龍興皇帝三臨辟雍皇太子又再莅之盛徳隆煕之頌」にみる晋初の礼学とその実践（木島史雄）
- 山水画と風景詩（宇佐美文理）
- 『神仙伝』再検討のために―諸本における仙伝の配列から見て―（亀田勝見）
- 『大道論』攷―唐代道教と洪州禅―（坂内栄夫）
- 程伊川の思想における〈養気〉をめぐって（小笠智章）
- 『救荒本草』考（白杉悦雄）
- 銭緒山の思想について―王龍渓・羅念庵を通じて―（呉震）
- 顧炎武―礼への復帰―（李惠京）
- 梁啓超にとってのルネサンス（末岡宏）
- 内山俊彦教授著作目録
- 第十八号（定価1200円）
- 『史通』と『資冶通鑑』（福島正）
- 董仲舒春秋災異説の再検討（末永高康）
- 清末の礼学について―劉師培「逸礼考」をめぐって―（末岡宏）
- 第十七号（定価2000円）
- 成玄英と三論教学についての一試論（中西久味）
- 『淮南子』の類（村田浩）
- 葛洪における運命の問題（亀田勝見）
- 第十六号（定価2000円）
- 読風俗通義皇覇篇札記（池田秀三）
- 魏晋における太極論の展開（仲畑信）
- 程伊川の”気”をめぐって（小笠智章）
- 第十五号（定価2000円）
- 無善無悪論について―陽明学を中心に―（呉震）
- 一陰一陽と三陰三陽―象数易と『黄帝内経』の陰陽説―（白杉悦雄）
- 董仲舒陰陽刑徳説について（末永高康）
- 第十四号（定価2000円）
- 『管子』における「管仲」の候気の世界（久富木成大）
- 宋代における『史通』（西脇常記）
- 『淮南子』と災異説（村田浩）
- 第十三号（定価2000円）
- 楊泉とその思想（内山俊彦）
- 招魂をめぐる礼俗と礼学（木島史雄）
- 「致知格物」論の構図（柳田裕延）
- 重澤俊郎博士著作目録
- 第十二号（定価2000円）
- 『斉民要術』にみる醸造の呪術（小林清市）
- 明末における易学の展開―黄道周の『易象正』をめぐって―（馮錦榮）
- 戴震と西洋暦算学（川原秀城）
- 第十一号（定価2000円）
- 漢代の淮南学―劉向と許慎―（池田秀三）
- 干宝易注の特徴（仲畑信）
- 劉師培の春秋学（末岡宏）
- 第十号（定価2000円）
- 『易緯乾元序制記』所載の易緯佚文について（武田時昌）
- 王粛の政治思想―「感生帝説」批判の背景―（南澤良彦）
- 方以智の思想―方氏象数学への思索―（馮錦榮）
- 第九号（定価2000円）
- 陸疏の素描（小林清市）
- 欧陽脩の学問と芸術論（宇佐美文理）
- 『正蒙』太和篇の一条について―「気」の認識形態―（木下鉄矢）
- 第八号（定価2000円）
- 列子與漢魏晋思想（荘萬壽）
- 『千唐誌齊藏誌』に見える唐代の二三の習俗について（西脇常記）
- 邵雍と張載の思想における〈神〉の意義（小笠智章）
- 養老律令考辨二則（湯浅幸孫）
- 第七号（定価1500円）
- 漢代思想はいかに研究されてきたか（日原利國）
- 『鍾呂伝道集』と内丹思想（坂内栄夫）
- 朱子の工夫論について―未発已発の問題をめぐって―（中純夫）
- 故日原利國教授略歴・著作目録
- 第六号（再販定価2000円）
- 古典の役割（重沢俊郎）
- 五藏の五行配当について―五行説研究その一―（林克）
- 『九章算術』の構成と数理（武田時昌）
- もう一つの易筮法（川原秀城）
- 第五号（定価1500円）
- 六天説の背景（呉二煥）
- 邵晉涵の歴史学―餘姚邵氏の歴史学その一―（福島正）
- 第四号―湯浅幸孫教授退官記念論集―（定価平装3000円精装5000円）
- 地券徴存考釋（湯浅幸孫）
- 中国古代詩の修辞と形式―「詩経」の興と畳詠について―（久富木成大）
- 後漢・四分暦の世界―蔡の律暦思想―（川原秀城）
- 六朝齊梁の「神上滅論」覺え書―佛性説との交流より―（中西久味）
- 『史通』疑古篇論考―述者の意識―（福島正）
- 『陸文學自傳』考（西脇常記）
- 「打乖」考（三浦国雄）
- 張載の思想について―「大」と「聖」―（木下鉄矢）
- 清初の漢人とその処世―詩を以て史を証す―（山口久和）
- 訓詁の虚と実（池田秀三）
- 湯浅幸孫教授論著目録
- 第三号（定価1000円）
- 「潜夫論」に引く〈魯詩〉について（湯浅幸孫）
- 『潜夫論』版本小考―特に元大徳本について―（池田秀三）
- 呂留良と張倬投書案（山口久和）
- 段玉裁の思考様式（木下鉄矢）
- 第二号（再版定価2000円）
- 思想家としての王廷相―張載と王廷相―（湯浅幸孫）
- 中唐の思想―権徳輿とその周辺―（西脇常記）
- 宗炳「明仏論」について―その神上滅論形成の一側面―（中西久味）
- 創刊号（再版定価2000円）
- 序に代えて（湯浅幸孫）
- 王船山研究其の一―存在論を中心として―（山口久和）
- 古音学の歴史―学的認識の形成及び深化の過程―（木下鉄矢）
- 三統暦の世界―経学成立の一側面―（川原秀城）
